6. Memindahkan Istana

Kisah Abu Nawas

Memindahkan Istana

Baginda Raja Harun al-Rasyid baru sahaja membaca sebuah kitab tentang kehebatan Raja Nabi Sulaiman yang mampu memerintahkan para jin untuk memindahkan singgahsana Ratu Balqis di dekat istananya.

Tiba-tiba saja Baginda merasa tertarik.

Hatinya mula terasa gatal untuk melakukan hal yang sama dengan Raja Sulaiman itu.

Secara tiba-tiba saja baginda ingin agar istananya dipindahkan ke atas gunung agar lebih leluasa melihat pemandangan alam sekitar.

Baginda pun berfikir sejenak, bukankah hal itu tidak mustahil boleh dilakukan oleh Abu Nawas yang terkenal amat cerdik di negerinya.

Tanpa membuang masa, Abu Nawas segera dipanggil ke istana menghadap Baginda Raja Harun al-Rasyid.

Setelah menghadap, Baginda Raja berkata,

"Sanggupkah engkau memindahkan istanaku ke atas gunung agar aku lebih leluasa melihat negeriku?" tanya baginda.

Abu Nawas diluar dugaan tidak langsung menjawab pertanyaan itu.

Ia berfikir sejenak sehingga keningnya berkerut.

Dalam hatinya ia berfikir kalau ia tidak mungkin menolak permintaan Baginda, kecuali memang ingin dihukum.

Setelah berfikir, Abu Nawas akhirnya terpaksa menyanggupi permintaan Baginda yang merupakan projek raksasa itu.

 Ada lagi permintaan dari Baginda, bahawa pekerjaan itu harus selesai hanya dalam masa sebulan.

 Abu Nawas pun pulang dengan hati menggerutu.

 Setiap malam ia hanya berteman dengan bintang dan rembulan saja.

 Hari demi hari dilalui dengan kegundahan dengan projek yang mustahil itu.

 Tiada hari yang lebih berat dalam hidup Abu Nawas kecuali hari-hari itu.

 tetapi pada hari kesembilan ia tidak lagi merasa gundah gulana.

 Ya memang Imam Abu Nawas seorang yang cerdik lagi pandai.

 Keesokan harinya Abu Nawas menuju ke istana.

 Ia menghadap Baginda untukmembahasa pemindahan istana dan dengan senang hati Baginda akan mendengar apa yang diinginkan Abu Nawas.

"Ampun Tuanku, hamba datang ke sini hanya untuk mengemukakan usul untuk memudahkan kerja-kerja hamba nanti," kata Abu Nawas.

"Apa usul itu?" tanya Baginda.

"Hamba akan memindahkan istana Paduka yang mulia tepat pada hari raya Aidil Qurban yang kebetulan hanya kurang 20 puluh hari lagi." jawab Abu Nawas.

"Kalau hanya itu usulmu, baiklah." kata Baginda.

"Satu lagi Baginda yang mulia." Abu Nawas menambah.

"Apa lagi?" tanya Baginda.

"Hamba mohon Baginda menyembelih 10 ekor lembu yang gemuk untuk diagihkan secara langsung kepada fakir miskin." kata Abu Nawas.

"Usulmu aku terima." kata Baginda yang meluluskan usul Abu Nawas.

Abu Nawas pun pulang dengan perasaan riang gembira.

Kini tidak ada lagi yang perlu dikhuatiri, toh nanti bila waktunya tiba ia pasti akan dengan mudah memindahkan istana Baginda ke atas gunung.

Jangankan hanya ke puncak gunung, ke dasar lautan pun Abu Nawas sanggupi.

Berita itu mula tersebar ke seluruh pelusuk negeri.

Hampir semua orang berharap bimbang, tetapi sebahagian besar rakyat merasa yakin akan kemampuan Abu Nawas, kerana selama ini Abu Nawas belum pernah gagal melaksanakan tugas-tugas aneh yang diberikan kepadanya.

Namun ada juga yang merasa ragu akan kejayaan Abu Nawas kali ini.

Saat yang dinantikan akhirnya tiba juga.

Rakyat berduyun-duyun menuju lapangan untuk melakukan solat Aidil Qurban.

Dan selepas solat, 10 lembu sumbangan dari Baginda disembelih lalu dimasak kemudian diagihkan kepada fakir miskin.

Nah kali ini giliran Abu Nawas yang harus melakukan tugas berat itu.

Abu Nawas pun berjalan menuju istana dan diikuti oleh rakyat.

Sesampainya di depan istana, Abu Nawas bertanya kepada Baginda.

"Ampun Tuanku yang mulia, apakah istana sudah tidak ada orangnya lagi?" tanya Abu Nawas.

"Tidak ada." jawab Baginda Raja singkat.

Kemudian Abu Nawas berjalan beberapa langkah mendekati istana.

Abu Nawas berdiri mematung seolah-olah ada yang ditunggu.

Akhirnya Baginda Raja tidak sabar juga.

"Abu Nawas, mengapa engkau belum juga mengangkat istanaku?" tanya Baginda.

"Hamba sudah siap sejak tadi Baginda." jwab Abu Nawas.

"Apa maksud kau sudah siap sejak tadi?

Kalau engkau sudah siap, lalu apa yang engkau tunggu? "Tanya Baginda dengan hairan.

"Hamba menunggu istana Paduka yang mulia diangkat oleh seluruh rakyat yang hadir untuk diletakkan di atas pundak hamba.

Selepas itu hamba tentu akan memindahkan istana Paduka yang mulia ke atas gunung sesuai permintaan Padukan. "Jelas Abu Nawas.

Baginda Raja yang mendengar penjelasan Abu Nawas ini merasa terpegun.

Dalam hati di berfikir bahawa tiada mungkin seorang manusia pun di muka bumi ini yang menyamai kejayaan Raja Sulaiman.

Betapa cerdiknya si Abu Nawas ini dengan alasan yang masuk akal.

Masih ingat kan, pada masa Rasulullah SAW yang pada waktu solat diganggu oleh Jin Ifrit, dan Beliau pun ingin menangkap Ifrit itu dan merantainya di tiang masjid.

Namu hal itu tidak Beliau lakukan kerana teringat akan doanya Raja Sulaiman yang merupakan Raja dari segala raja yang tidak akan dimiliki oleh seorang pun setelah meninggalnya Nabi Sulaiman.

5. Rahsia Fikiran Manusia

Kisah Abu Nawas

Rahsia Fikiran Manusia

Baginda Raja Harun al Rasyid kelihatan murung.

Semua menterinya tidak ada satu pun yang sanggup mencari jawapan dari 2 soalan Baginda Raja.

Bahkan para penasihat pun merasa tidak mampu memberikan penjelasan yang memuaskan Baginda, padahal Baginda sendiri ingin mengetahui jawapan yang sebenarnya.

Mungkin kerana sangat penasaran, para penasihat kerajaan menyarankan agar Abu Nawas saja yang memecahkan 2 teka-teki yang membingungkan itu.

Tidak begitu lama sekalipun Abu Nawas dihadapkan ke Raja.

Baginda mengatakan bahawa akhir-akhir ini beliau sukar tidur kerana diganggu oleh rasa ingin tahu mengungkap 2 rahsia alam.

Tuanku yang mulia, sebenarnya rahsia alam yang manakah yang Paduka maksudkan? "Tanya Abu Nawas.

"Aku memanggilmu untuk mencari jawapan daripada 2 teka-teki yang selama ini menggoda fikiran saya." jelas Baginda.

"Bolehkah hamba mengetahui kedua teka-teki itu, wahai Paduka?" tanya Abu Nawas.

"Yang pertama, dimanakah sebenarnya batas jagad raya ciptaan Tuhan kita?" tanya Baginda.

"Di dalam fikiran, wahai Paduka yang mulia." jawab Abu Nawas tanpa ragu.

"Tuanku yang mulia, ketidakterbatasan itu ada kerana adanya batasan.

Dan keterbatasan itu ditanamkan oleh Tuhan di dalam otak manusia.

Dari itu manusia tidak akan pernah tahu di mana batas jagad raya ini kerana sesuatu yang terbatas tentu tidak akan mampu mengukur sesuatu yang tidak terhad. "Jelas Abu Nawas.

Baginda Raja mulai tersenyum kerana puas dengan penjelasan Abu Nawas yang masuk akal itu.

Kemudian Baginda meneruskan teka-teki yang kedua.

"Wahai Abu Nawas, manakah yang lebih banyak jumlahnya, bintang-bintang di langit ataukah ikan-ikan di laut?" tanya Baginda.

"Ikan-ikan di laut." jawab Abu Nawas dengan lincah.

"Bagaimana kamu boleh langsung memutuskan begitu, apakah kamu pernah mengira jumlah mereka?" tanya Baginda.

"Paduka yang mulia, bukankah kita semua tahu bahawa ikan-ikan itu setiap hari ditangkap dalam jumlah yang besar, namun begitu jumlah mereka tetap banyak seolah-olah tidak pernah berkurang saki banyaknya.

Dan bintang-bintang itu tidak pernah jatuh atau hilang walaupun jumlah mereka juga banyak. "Jelas Abu Nawas meyakinkan.

Seketika itu juga rasa ingin tahu yang selama ini menghantui Baginda Raja sirna tak berbekas.

Baginda Raja Haru al Rasyid memberi hadiah kepada Abu Nawas dan isterinya pakaian-pakaian yang indah menawan.

Mari kita ambil hikmahnya dari Kisah Abu Nawas ini sahabat, bahawa fikiran kita yang menjadi sebab terjadinya ketidak terbatasan, keangkuhan, sombong serta merasa kurang terhadap apa yang telah diberikan Allah SWT kepada kita.

Syukurilah apa yang telah diberikan Tuhan, maka Insya Allah kita akan diberikan rezeki yang lebih baik dan lebih banyak.

4. Raja Minta Mahkota Dari Syurga

Kisah Abu Nawas

Raja Minta Mahkota Dari Syurga

Pada hari itu, tidak seperti biasa Baginda Raja tiba-tiba ingin menyamar menjadi rakyat biasa.

Beliau ingin menyaksikan kehidupan di luar istana tanpa diketahui oleh siapa pun, termasuk isteri dan anaknya.

Raja pun akhirnya keluar istana dengan berpakaian ala kadarnya layaknya seorang dari rakyat jelata.

Nah dalam perjalanan tersebut, beliau melihat ramai orang yang sedang mendengar ceramah.

Setelah Baginda menghampiri, benar juga ramalannya kalau ada seorang ulama sedang menyampaikan petuah mengenai alam barzakh.

Tanpa disedari siapa pun, tiba-tiba ada seorang yang datang dan bergabung di situ.

Orang tersebut langsung melontar soalan kepada sang ulama,

"Kami telah menyaksikan orang kafir pada suatu masa dan mengintip kuburnya, akan tetapi kami tiada mendengar mereka berteriak dan tidak pula melihat penyiksaan-penyiksaan yang katanya sedang dialaminya.

Maka bagaimana cara membenarkan sesuatu yang tidak sesuai dengan yang dilihat mata? "

Ulama itu berfikir sejenak kemudian berkata,

"Untuk mengetahui yang demikian itu harus dengan menggunakan panca indera yang lain.

Ingatkah kamu dengan orang yang sedang tidur?

Dia kadang kala bermimpi dalam tidurnya digigit ular, diganggu dan lain sebagainya.

Ia juga merasakan sakit dan takut dan keringat pun bercucuran.

Ia merasakan hal semacam itu seperti ketika tidak tidur, sedangkan engkau yang duduk disebelahnya menyaksikan keadaannya seolah-olah tidak terjadi apa-apa.

Maka jika masalah mimpi yang remeh saja sudah tidak mampu mata untuk melihatnya, mungkinkah engkau boleh melihat apa yang terjadi di alam Barzakh? "

Baginda Raja terpegun dengan penjelasan ulama itu.

Ulama itu meneruskan kuliahnya dengan alam akhirat.

Dikatakan bahawa di syurga terdapat hal-hal yang amat disukai nafsu, termasuk benda-benda.

Salah satu benda itu adalah Mahkota yang amat luar biasa indahnya dan tak ada yang lebih indah barang-barang di syurga kerana barangnya diperbuat dari cahaya.

Saking indahnya maka satu mahkota jauh lebih baik daripada dunia dan isinya.

Baginda Raja terkesan, dan beliau pulang kembali ke istana kerana sudah tidak sabar lagi untuk menguji kemampuan Abu Nawas.

Abu Nawas pun dipanggil menghadap,

"Aku menginginkan engkau sekarang juga berangkat ke syurga kemudian bawakan aku sebuah mahkota dari syurga yang katanya tercipta dari cahaya itu.

Apakah engkau sanggup Abu Nawas? "

"Sanggup Paduka yang mulia," jawab Abu Nawas.

"Tetapi Baginda harus menyanggupi pula salah satu syarat yang akan hamba ajukan," pinta Abu Nawas.

"Sebutkan syarat itu," kata Baginda.

"Hamba mohon Baginda menyediakan pintunya agar hamba dapat memasukinya," kata Abu Nawas.

"Pintu apa?" tanya Baginda.

"Pintu alam akhirat," jawab Abu Nawas.

"Apa itu?" tanya Baginda lagi.

"Kiamat.Wahai Paduka yang mulia.Masing-masing alam mempunyai pintu.

Pintu alam dunia adalah liang peranakan ibu.

Pintu alam Barzakh adalah kematian.

Pintu alam akhirat adalah kiamat.

Syurga berada di alam akhirat, bila Baginda masih tetap menghendaki hamba mengambilkan sebuah mahkota di syurga, maka dunia harus kiamat terlebih dahulu, "jelas Abu Nawas.

Mendengar penjelasan Abu Nawas tersebut, Raja terdiam.

Dan di sela-sela kebingungan Baginda Raja Harun Al Rasyid tersebut, Abu Nawas bertanya lagi,

"Masihkah Baginda mahukan mahkota dari syurga?" tanya Abu Nawas.

Baginda Raja tidak menjawab.

Beliau terdiam seribu bahasa.

Sejenak kemudian Abu Nawas pun mohon diri kerana Abu Nawas sudah tahu jawapan dari Baginda Raja.

3. Abu Nawas Lebih Kaya Dari Tuhan

Kisah Abu Nawas

Abu Nawas Lebih Kaya Dari Tuhan

Pada suatu masa di negeri tempat tinggal Abu Nawas, diadakanlah pertemuan antara raja-raja dari negara jiran.

Sang Abu Nawas pun ikut pula dalam mesyuarat itu kerana dia adalah sebagai penasihat Raja.

Dalam pertemuan itu salah satu tema yang dibicarakan adalah mengenai kekayaan.

Tak boleh dibayangkan raja-raja jaman dahulu memang kaya raya.

Para raja saling bercerita mengenai kekayaan yang dimiliki termasuk istana dan yang akan dibina selepas pertemuan itu selesai.

Ada raja yang mempunyai kebun yang luas dengan hiasan permata, tasik yang indah gemerlapan, kolam-kolam yang indah, bangunan dan istana dan sebagainya.

Semua orang yang mendengar pertuturan raja-raja itu berasa kagum kecuali Abu Nawas.

Malah Abu Nawas berusaha mengingatkan dan menyedarkan mereka dari melimpahnya harta dunia yang fana ini.

Harta dan Agama.

Sang Abu Nawas berkata kepada mereka,

"Kalau harta aku melihat ke bawah tetapi kalau agama aku melihat ke atas."

"Apa maksudnya itu?" tanya beberapa raja.

"Kalau tentang harta maka lihatlah orang yang lebih miskin nescaya engkau akan bersyukur.

Kerana dengan rasa syukur maka kalian akan memperoleh nikmat yang lebih banyak.

Tapi kalau amal, maka lihatlah orang yang lebih bertakwa daripada kalian, nescaya kalian akan bertambah rajin untuk beribadah kepada Allah SWT, "jelas Abu Nawas.

Mendengar penjelasan Abu Nawas tersebut, orang-orang mulai sedar akan apa yang telah mereka miliki dan mereka banggakan.

Bahkan banyak dari mereka bahawa ucapan Abu Nawas itu adalah benar.

Abu Nawas Lebih kaya daripada Tuhan.

Akan tetapi mereka tiba-tiba terkejut dengan kenyataan Abu Nawas.

"Aku itu lebih kaya dari Tuhan." ucap Abu Nawas spontan.

Tentu saja ucapan Abu Nawas itu mendapat tanggapan yang luar biasa.

Terkejut.

Tidaklah hairan jika seisi bilik mesyuarat heboh dibuatnya.

Ada sebahagian yang mengatakan kalau Abu Nawas berkata bohong, ada yang bilang kalau Abu Nawas berani berkata demikian memang tiada buktinya.

Sebahagian lagi tidak percaya, sebahagian lagi punya keyakinan bahawa Abu Nawas mempunyai maksud tertentu di balik kata-katanya.

Kerana Abu Nawas buat heboh pertemuan, akhirnya Baginda Raja memerintahkan prajuritnya untuk menangkap Abu Nawas.

Selepas ditangkap, Abu Nawas dihadapkan ke Baginda Raja.

"Benarkah kamu mengatakan bahawa kamu lebih kaya daripada Tuhan?" tanya Raja.

"Benar Tuanku yang mulia," jawab Abu Nawas.

"Apa maksud kamu lebih kaya daripada Tuhan?" tanya Raja Harun.

"Kerana sebenarnya hamba memang demikian," jawab Abu Nawas dengan santainya.

"Sanggupkan kamu membuktikan perkataan kamu?" tanya Raja.

"Sanggup Tuanku." jawab Abu Nawas.

"Apa sangsinya bila ternyata kamu tidak sanggup membuktikannya?" tanya Raja Harun.

"Hamba akan rela dihukum oleh Tuanku." jawab Abu Nawas.

"Nah sekarang buktikanlah!" perintah Raja.

"Baginda yang mulia, bukankah Tuhan kita itu tidak mempunyai anak dan juga tidak diperanakkan?

Sedangkan hamba ini mempunyai anak dan ibu kerana hamba hanyalah makhluk, bukan Sang Khalik. "Jawab Abu Nawas.

Mendengar kata-kata Abu Nawas tersebut, Raja Harun Al-Rasyid merasa puas, bahkan sang Raja malah memerintah kepada Abu Nawas agar menyebarluaskan pendapat tersebut kepada seluruh penduduk.

2. Taubat Pencuri Kain Kafan

Kisah Teladan Agama

Taubat Pencuri Kain Kafan

Azab kubur dan nikmat kubur adalah suatu kenyataan.

Seperti yang dikisahkan oleh seorang penggali kubur yang sukanya mencuri kain kafan setiap mayat yang baru dikebumikan.

Kabar kubur ini semoga menjadikan kita lebih meningkatkan keimanan kita kepada Allah SWT.

Berikut ini pengakuannya:

Pada suatu hari, sebut saja namanya Yunus, ia pemuda yang berkerja sebagai penggali kubur telah berjumpa dengan seorang ahli ibadah dan sufi untuk menyatakan keinginannya untuk bertaubat kepada Allah SWT.

Ia bertaubat kerana selain menggali kubur, ternyata Yunus ini juga sering mencuri kain kafan mayat yang baru dikebumikan.

Kain kafan yang masih baru itu dia jual dan dari hasil jualannya ia gunakan sebagai tambahan hidup sehari-hari.

Kepada sang sufi, Yunus mengaku ingin menghentikan kerja kotornya itu dan ia pun berterus terang terhadap apa yang dilakukannya selama ini.

"Sepanjang aku menggali kubur untuk mencuri kain kafan, aku telah melihat 7 perkara ganjil yang menimpa mayat-mayat tersebut, dan lantaran itulah aku merasa sangat insaf atas perbuatanku yang sangat keji itu dan ingin sekali bertaubat," aku Yunus kepada sufi.

"Apa saja yang kau alami wahai Yunus," tanya sang sufi.

"Aku melihat mayat yang pada siang harinya menghadap kiblat, tetapi saat aku gali malam harinya, mayat itu telah membelakangi kiblat. Wahai guru, apa yang telah dilakukan si mayat saat hidup?" kata Yunus.

Perut Membuncit

"Wahai anak muda, mereka itulah golongan yang telah mensyirikkan Allah SWT sewaktu hidupnya.

Allah SWT memalingkan wajah si mayat dari kiblat, "jawab sang sufi.

"Lalu ada lagi, aku lihat wajah mayat yang seolah kacak saat dimasukkan ke dalam liang lahad.

Tapi tatkala malam hari ketika menggali lagi kuburnya, aku lihat wajah itu telah menjadi wajah babi, "kata Yunus.

"Wahai anak muda, mereka itulah golongan yang meremehkan dan meninggalkan solat sewaktu hidupnya," jawab sang sufi.

Si pemuda menyambung lagi,

"Wahai tuan guru, aku juga melihat, pada waktu siang mayatnya kelihatan sepeti biasa saja, tetapi pada waktu malam kulihat perutnya membuncit, bahkan keluar ulat dari dalam perutnya," kata Yunus.

"Mereka itulah golongan yang gemar memakan harta yang haram, wahai anak muda," balas sang sufi.

"Lalu aku lihat mayat yang lain jasadnya bertukar menjadi bulat, mengapa begitu, wahai tuan guru?" kata Yunus lagi.

"Wahai pemuda, itulah golongan manusia yang derhaka kepada orang tuanya," jawab sang sufi.

"Ku lihat ada pula mayat yang kukunya amat panjang, hingga membelit-belit seluruh tubuhnya hingga keluar isi perutnya." sambung pemuda itu.

"Anak muda, mereka itulah golongan yang gemar memutuskan silaturrahim, semasa hidupnya mereka suka bertengkar dan memutus silaturahim," jelas ahli ibadah tersebut. "

Balasan Kubur

"Wahai sang guru, golongan yang keenam yang aku lihat, sewaktu siangnya lahadnya kering, tetapi saat malam ketika aku menggali kubur itu, aku lihat mayat tersebut terapung dan lahadnya dipenuhi air hitam yang amat busuk baunya." ujar Yunus.

"Wahai pemuda, itulah golongan yang memakan harta riba sewaktu hidupnya," jawab sang sufi.

"Wahai guru, golongan yang terakhir yang aku lihat, mayatnya sentiasa tersenyum dan berseri-seri pula wajahnya.

Mengapa demikian halnya wahai guru? "Tanya pemuda itu lagi.

"Wahai pemuda, mereka itulah golongan manusia yang berilmu.

Dan mereka beramal pula dengan ilmunya sewaktu hayat nereka.

Inilah golongan yang mendapat redha dan kemuliaan di sisi Allah SWT.

Ingatlah, kita akan dipertanggungjawabkan atas setiap amal yang kita lakukan, meskipun hanya seberat zarah sekali pun, "jelas sang sufi itu.

Selepas mendedahkan pengalamannya, Yunus benar-benar taubat dengan memperbanyak menggali ilmu dari guru sufi tersebut.

Yunus sedar bahawa setiap apa yang dilakukan menusia ketika hidupnya, kelak akan mendapat balasan di alam kubur.

1. Abu Nawas Lolos Dari Hukuman Pancung

Kisah Abu Nawas

Abu Nawas Lolos Dari Hukuman Pancung

Kerana dianggap hampir membunuh Baginda Raja, maka Abu Nawas mendapat celaka.

Dengan kekuasaan yang mutlak, Baginda memerintahkan askar-askarnya untuk langsung menagkap dan mengheret Abu Nawas untuk dihumbankan ke dalam penjara.

Berikut ini Kisah Abu Nawas yang terlepas daripada hukuman pancung:

Waktu itu Abu Nawas sedang bekerja di ladang kerana musim kentang akan tiba.

Namun tanpa alasan yang jelas askar kerajaan langsung mengheret Abu Nawas sesuai dengan titah Paduka Raja.

Abu Nawas tiada mampu berkutik dan kini ia terkurung di dalam penjara.

Beberapa hari lagi kentang-kentang itu perlu ditanam, sedangkan isterinya tidak cukup kuat untuk mencangkul.

Tidak ada yang boleh dilakukan di dalam penjara kecuali mencari jalan keluar.

Sudah 2 hari ia meringkuk di dalam penjara, wajahnya kelihatan murung.

Kerana bimbang dengan keadaan isterinya, maka pada hari ke 3 Abu Nawas memanggil seorang pengawal.

 "Bolehkah aku minta tolong kepadamu?" kata Abu Nawas.

 "Apa itu?" kata pengawal.

Abu Nawas pun meminta pensil dan selembar kertas untuk menulis surat kepada isterinya.

"Aku harus menyampaikan sebuah rahsia penting, yang hanya boleh diketahui oleh isteri saya saja," katanya.

Pengawal itu berfikir sejenak, lalu pergi meninggalkan Abu Nawas.

Ternyata pengawal itu menghadap Raja untuk melapor.

Mendengar laporan dari pengawal, Baginda Raja bergumam,

"Mungkin kali ini aku boleh mengalahkan Abu Nawas," gumannya.

Surat Rahsia Abu Nawas

Abu Nawas menulis surat yang berbunyi,

"Wahai isteriku, jangan engkau sekali-kali menggali ladang kita, kerana aku menyembunyikan harta karun dan senjata di situ.Dan tolonglah jangan bercerita kepada siapa pun."

Tentu saja surat itu dibaca oleh Baginda Raja, kerana Beliau ingin tahu apa sebenarnya rahsia Abu Nawas.

Setelah membaca surat itu, Baginda Raja merasa puas dan memerintahkan beberapa pekerja istana untuk menggali ladang Abu Nawas.

Isteri Abu Nawas yang berada di rumah menjadi hairan.

Lima hari kemudian Abu Nawas menerima surat daripada isterinya.

Dalam surat tersebut istrinya mengatakan bahawa ladang mereka telah digali oleh pekerja istana dan isterinya bingung harus melakukan apa.

Rupanya isteri Abu Nawas belum memahami muslihat suaminya,

"Sekarang engkau boleh menanam kentang di ladang tanpa perlu menggali, wahai isteriku."

Kali ini Baginda tidak bersedia membaca surat Abu Nawas lagi kerana Baginda Raja makin mengakui keluarbiasaan akal Abu Nawas.

Baginda semakin merasa tercabar untuk mengalahkan Abu Nawas.

Ia pun berfikir sejenak, kemudian beliau segera memerintahkan penjaga penjara untuk membebaskan ABu Nawas.

Baginda Raja tidak ingin ada risiko yang lebih buruk.

Abu Nawas memang girang bukan kepalang, tetapi ia juga merasa gundah gulana kerana Abu Nawas yakin bahawa saat ini Baginda telah merancang sesuatu dan Abu Nawas pun segera mencari akal untuk menjangkakan rancangan Baginda.

Ahli Ramal

Pada hari itu juga Abu Nawas mengumumkan dirinya sebagai ahli nujum atau tukang ramal nasib.

Sejak membuka amalan meramal, Abu Nawas sering mendapat panggilan dari orang-orang terkenal.

Mendengar Abu Nawas mendadak menjadi ahli ramal, maka Baginda tanpa pikir panjang memerintahkan askar untuk menangkapnya, kerana dianggap membahayakan.

Abu Nawas lalu digiring menuju tempat kematian.

Tukang penggal kepala pun sudah menunggu dengan pedang yang baru di asah.

Ketika algojo sudah siap megayunkan pedang, tiba-tiba Abu Nawas tertawa sehingga membuat Baginda menangguhkan pemancungan.

"Hai Abu Nawas, apakah engkau tidak merasa ngeri menghadapi pedang algojo?" tanya Raja.

"Ngeri Tuanku yang mulia, tetapi hamba juga merasa gembira," jawab Abu Nawas.

"Mengapa engkau meras gembira?" tanya Baginda terkejut.

"Betul Baginda yang mulia, kerana tepat 3 hari selepas kematian hamba maka Baginda akan mangkat menyusul hamba ke liang lahad. Kerana hamba tidak bersalah sedikitpun," jawab Abu Nawas.

Baginda Raja bergetar mendengar kata Abu Nawas dan tentu saja hukuman pancung dibatalkan.

Itulah si Kisah Abu Nawas yang setiap ucapannya mengandung hikmah doa hingga Sang Raja ngeri juga mendengar penuturannya.